2. Sonntag nach Lukas 2026
4. Okt. 2026 00:00
Zu den Quellen
Lesungen des Tages
Zu den Quellen
4.10.2026: 2. Sontag nach Lukas
Anmerkung! Die bereitgestellten Übersetzungen dienen allein dem Verständnis der Gläubigen während des Gottesdienstes und sind nicht zum Mitsingen gedacht.
Morgenamt (ORTHROS)
Apolytikion. Erster Ton. Automelon
Versiegelt war der Stein von den Juden und Soldaten bewachten Deinen makellosen Leib. Erstanden bist Du am dritten Tag, Erlöser und hast der Welt das Leben geschenkt. Darum preisen Dich die himmlischen Mächte, Du Lebensspender: Ehre sei Deiner Auferstehung, Christus, Ehre Deinem Reiche, Ehre Deinem Heilsplan, einzig Menschenliebender.
Erstes Kathisma. Erster Ton. Automelon
Als die Soldaten, Erlöser, die Dein Grab, bewachten, durch das strahlende Lichte des erschienenen Engels wie tot wurden, verkündete er den Frauen die Auferstehung. Dich preisen wir, den Vernichter der Vergänglichkeit, vor Dir fallen wir nieder, dem aus dem Grab Erstandenen und unserem einzigen Gott.
Erstes Kathisma. Ehre sei. Erster Ton
Auf freiem Willen wurdest Du ans Kreuz geheftet, Barmherziger, und ins Grabmal gelegt, als sterblicher Lebensspender hast Du mit Deinem Tod die Macht des Todes zerstört. Denn vor Dir erzitterten die Wächter der Unterwelt, Du hast die seit Ewigkeiten Gestorbenen mitauferweckt, Du einzig Menschenliebender.
Zweites Kathisma. Ehre sei. Erster Ton
Ans Kreuz geheftet, Du Leben aller, wurdest Du unter die Toten gezählt, Du unsterblicher Herr. Am dritten Tage bist Du, Retter, auferstanden und hast den Adam aus der Vergänglichkeit auferweckt. Deshalb singen Dir alle Mächte der Himmel: Ehre sei Deinen Leiden, Christus, Ehre sei Deiner Auferstehung, Ehre sei Deiner rettenden Herabkunft, Du einzig Menschenliebender.
Und jetzt. Theotokion. Erster Ton
Maria, du ehrwürdiges Gefäß des Gebieters, richte uns in den furchtbaren Abgrund der Verzweiflung, Verfehlungen und Bedrängnisse Gefallene wieder auf. Denn du bist die Rettung und Hilfe der Sünde und ihr machtvoller Schutz. Und du rettest Deine Diener.
Auferstehungs-Eulogetaria. Fünfter Ton
Gepriesen bist Du, Herr, lehre mich Deine Rechte.
Das Engelsheer war bestürzt, als es Dich unter den Toten gezählt sah, den Erlöser, der die Macht des Todes gebrochen und mit Ihm Adam auferweckt hat und alle aus der Unterwelt befreit hat.
Was mischt ihr das Myron mit Tränen, voll des Mitleids, ihr Jüngerinnen? Im Grab grüßte der strahlende Engel die Myronträgerinnen: Seht, das Grab, und schaut: denn der Erlöser ist aus dem Grab erstanden!
Frühmorgens eilten die Salbölträgerinnen voll Klagen zu Deinem Grab, doch trat ihnen dort der Engel entgegen und sprach: Die Zeit der Klage ist vorbei, weint nicht, sondern verkündet den Aposteln die Aufersteung!
Die myrontragenden Frauen kamen mit Salböl an Dein Grab, Erlöser, und vernahmen den sie hell anstrahlenden Engel: Was zählt ihr den Lebenden mit den Toten? Denn als Gott ist Er auferstanden aus dem Grabe.
Auferstehungs-Eulogetaria. Ehre sei. Fünfter Ton
Wir beten an den Vater und Seinen Sohn und den Heiligen Geist, die Heilige Dreifaltigkeit in einem Wesen, gemeinsam mit den Seraphim rufen wir: Heilig, heilig, heilig bist Du, Herr.
Auferstehungs-Eulogetaria. Und jetzt. Fünfter Ton
Die du den Lebensspender geboren hast, Jungfrau, befreie Adam aus der Sünde, Freude schenkst du der Eva statt Trauer, hervorspringendes Leben. Lenke uns zu ihr, der aus dir fleischgewordene Gott und Mensch.
Alleluja. Alleluja. Alleluja. Ehre sei Dir, o Gott.
Katabasia, 1. Ode. Vierter Ton
Öffnen will ich meinen Mund, und er wird von Geist erfüllt, und Worte will ich ausgießen für die königliche Mutter, und ich werde gehört werden beim strahlenden Jubel, und im Gesang frohlocke ich über ihre Wundertaten.
Katabasia, 3. Ode. Vierter Ton
Stärke alle, die dir Hymnen singen, Gottesgebärerin, du lebendige und unerschöpfliche Quelle, auf geistliche Weise und würdige sie in deiner göttlichen Herrlichkeit deines Kranzes der Herrlichkeit.
Katabasia, 4. Ode. Vierter Ton
Über den unerforschlichen göttlichen Willen Deiner, des Höchsten Fleischwerdung aus der Jungfrau, sann nach der Prophet Habakuk, und rief: Ehre sei Deiner Macht, Herr!
Katabasia, 5. Ode. Vierter Ton
Alle erzitterten über den Anblick deiner Herrlichkeit, denn du, der Ehe unkundige Jungfrau, hast in deinem Schoß den erhabenen Gott getragen, und den unzeitlichen Sohn geboren; alle, die dich mit Liedern preisen, krönst du mit Heil.
Auferstehungskontakion
Du bist erstanden als Gott aus dem Grabe in Herrlichkeit
und hast die Welt mit dir auferweckt. Die Natur der Sterblichen hat dich als Gott gepriesen, der Tod ist dahingeschwunden, Adam tanzt, o Gebieter, und Eva, jetzt erlöst von den Fesseln, freut sich und ruft: Du bist es, Christus, der allen die Auferstehung verleiht.
Katabasia, 7. Ode. Vierter Ton
Nicht verehrten die Gottgesinnten die Schöpfung anstelle des Schöpfers, sondern traten mannhaft die Drohung des Feuers mit Füßen und sangen freudig: Überaus gepriesener Herr der Väter und Gott, gepriesen bist Du!
Auferstehungskanon. Megalynarion. Erster Ton
Vers: Meine Seele preist die Größe des Herrn und mein Geist jubelt über Gott, meinen Retter.
Ehrwürdiger bist du als die Cherubim und unvergleichlich herrlicher als die Seraphim, unversehrt hast du Gott, den Logos, geboren. Wahrhafte Gottesgebärerin, dich preisen wir hoch.
Denn Er hat auf die Niedrigkeit seiner Magd geschaut; siehe, von nun an preisen mich selig alle Geschlechter.
Denn Großes hat an mir getan der Mächtige, und heilig ist sein Name, und sein Erbarmen waltet von Geschlecht zu Geschlecht über denen, die Ihn fürchten.
Er hat Macht geübt mit seinem Arm und die Hochmütigen im Sinnen ihres Herzens zerstreut.
Er hat Mächtige von den Thronen gestürzt und Niedrige erhöht; Hungernde hat Er mit Gütern erfüllt und Reiche leer weggeschickt.
Er hat sich Israels, seines Knechtes, angenommen und des Erbarmens gedacht, wie Er zu unseren Vätern gesprochen hat, zu Abraham und seinen Nachkommen auf ewig.
Katabasia, 9. Ode. Vierter Ton
Alle Menschen sollen im Geiste tanzen und Lichter tragen, jubeln sollen auch alle körperlosen Mächte, die sich über die heiligen Wunder der Gottesgebärerin freuen und sie sollen rufen: Freue dich, Allerseligste und reine Gottesgebärerin, immerwährende Jungfrau.
Exaposteilarion. Zweiter Ton
Als Maria sprach, dass sie den Herrn genommen hätten, liefen Simon Petrus und der andere, in die Geheimnisse Christi Eingeweihte, den Er liebte, beide liefen sie und fanden drinnen nur die Linnen liegen, und das Schweißtuch des Hauptes. So blieben sie still, bis sie Christus sahen.
Exaposteilarion. Theotokion. Prosomoion
Groß und unverständlich ist das durch mich Geschehene, mein vielerbarmender Christus. Denn aus einem jungfräulichen Mädchen bist Du auf unerforschliche Weise geboren worden und hast das Kreuz auf Dich genommen; auch den Tod hast Du erlitten, doch auferstanden bist Du in Herrlichkeit und hast unsere Natur aus dem Tod befreit. Ehre sei Deiner Herrlichkeit, Christus, Ehre sei Deiner Macht.
1. Sticheron. Auferstehungsstichera
Wir preisen dich Christus, das heilbringende Leiden und verherrlichen deine Auferstehung.
2. Sticheron. Auferstehungsstichera
Das Kreuz hast Du auf Dich genommen und den Tod vernichtet, auferstanden bist Du von den Toten, befriede nun auch unser Leben, Herr, als einzig Allmächtiger!
3. Sticheron. Auferstehungsstichera
Die Unterwelt hast Du entwaffnet und den Menschen erweckt in Deiner Auferstehung, Christus. Würde uns, Dir in reinem Herzen zu singen und Dich zu verherrlichen!
4. Sticheron. Auferstehungsstichera
Deine Gott angemessene Herabkunft verherrlichen wir und singen Dir, Christus: Geboren wurdest Du aus der Jungfrau und warst doch von Ewigkeit her untrennbar beim Vater. Als Mensch hast Du gelitten und nahmst doch aus freiem Willen das Kreuz auf Dich. Auferstanden bist Du aus dem Grab, wie aus einem Brautgemach hervorgegangen, um die Welt zu erretten; Herr, Ehre sei dir.
5. Sticheron. Auferstehungsstichera
Als Du an das Kreuz geheftet wurdest, da wurde die Macht des Feindes gebrochen. Die ganze Schöpfung erzitterte in Furchte und die Unterwelt wurde von Deiner Macht in Ketten gelegt, die Toten hast Du aus ihren Gräbern erweckt und dem Schächer das Paradies geöffnet. Christus, unser Gott, Ehre sei Dir!
Doxastikon. Ehre sei. Das 7. Eothinon
Siehe, Nacht ist es und doch Morgen, was standest du am Grabmal, Maria, und hast deinen Sinn voller Dunkelheit? Du fragst, wohin sie Jesus gelegt haben. Aber zeige den herbeilaufenden Jüngern, wie Linnen und Schweißtuch die Auferstehung belegen, auf dass sie sich daran erinnen, was darüber in der Schrift geschrieben steht. Mit ihnen und durch sie glauben auch wir, wir preisen Dich, den lebenspendenden Christus.
Und jetzt. Theotokion. Das 7. Eothinon
Hochgepriesen bist du, jungfräuliche Gottesgebärerin, denn durch den aus dir Geborenen wurde die Unterwelt gefangen genommen, Adam herausgerufen, der Fluch zunichte gemacht, Eva befreit und der Tod getötet, wir aber wurden mit Leben erfüllt. Deshalb singen wir und rufen: Gepriesen sei Christus unser Gott, dem es so wohlgefallen hat, Ehre sei Dir!
Die Große Doxologie
Ehre sei Dir, der uns das Licht gezeigt hat.
Ehre sei Gott in der Höhe und auf Erden Frieden, den Menschen ein Wohlgefallen.
Wir loben Dich, wir preisen Dich, wir beten Dich an, wir verherrlichen Dich, wir danken Dir für Deine große Herrlichkeit.
Herr, König, himmlischer Gott, Vater, Allherrscher; Herr, einziggeborener Sohn, Jesus Christus, und Heiliger Geist.
Herr, Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters, der die Sünde der Welt hinwegnimmt: erbarme Dich unser, der die Sünden der Welt hinwegnimmt.
Nimm an unser Gebet, Du, der zur Rechten des Vaters sitzt, und erbarme Dich unser.
Denn Du allein bist heilig, Du allein bist Herr, Jesus Christus, zur Ehre Gottes des Vaters. Amen.
Alle Tage will ich Dich preisen und Deinen Namen loben in Ewigkeit und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Würdige uns, Herr, an diesem Tage ohne Sünde bewahrt zu werden.
Gepriesen bist Du, Herr, Gott unserer Väter, und gelobt und verherrlicht ist Dein Name in Ewigkeit. Amen.
Dein Erbarmen, Herr, komme über uns, wie wir auf Dich gehofft haben.
Gepriesen bist Du, Herr, lehre mich Deine Rechte.
Herr, Du bist uns Zuflucht geworden von Geschlecht zu Geschlecht.
Ich sprach: Herr, erbarme Dich meiner, heile meine Seele, denn ich habe gegen Dich gesündigt.
Herr, zu Dir bin ich geflohen; lehre mich, Deinen Willen zu tun, denn Du bist mein Gott.
Denn bei Dir ist die Quelle des Lebens; in Deinem Lichte werden wir das Licht schauen.
Breite Dein Erbarmen aus über die, die Dich erkennen.
Heiliger Gott, heiliger Starker, heiliger Unsterblicher, erbarme Dich unser.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist.
Und jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Heiliger Unsterblicher, erbarme Dich unser.
Apolytikion nach der Doxologie. Vierter Ton
Heute hat sich das Heil in der Welt ereignet. Lasst uns dem singen, der aus dem Grab auferstanden ist und der Urheber unseres Lebens ist. Denn indem er den Tod durch den Tod vernichtet hat, hat er uns den Sieg und die große Barmherzigkeit geschenkt.
GÖTTLICHE LITURGIE
Zweites Antiphon. Zweiter Ton
O einziggeborener Sohn und Wort Gottes, Unsterblicher, der Du Dich um unseres Heiles willen herabgelassen hast, von der heiligen Gottesgebärerin und immerwährenden Jungfrau Maria Fleisch zu werden, der Du ohne Dich zu verändern Mensch geworden bist. Gekreuzigt, Christus Gott, hast Du durch den Tod den Tod zertreten. Einer der Heiligen Dreieinigkeit, gleich verherrlicht mit dem Vater und dem Heiligen Geiste, rette uns.
Apolytikion. Erster Ton. Automelon
Versiegelt war der Stein von den Juden und Soldaten bewachten Deinen makellosen Leib. Erstanden bist Du am dritten Tag, Erlöser und hast der Welt das Leben geschenkt. Darum preisen Dich die himmlischen Mächte, Du Lebensspender: Ehre sei Deiner Auferstehung, Christus, Ehre Deinem Reiche, Ehre Deinem Heilsplan, einzig Menschenliebender.
Ihn sollen loben die Himmel und die Erde.
Kontakion. Zweiter Ton
Der Christen unfehlbare Behüterin, stete Fürbitte vor dem Schöpfer: Überhöre nicht das Flehen der Sünder, sondern eile, Gütige, uns zu helfen, die wir dir gläubig rufen. Eile dich und bitte für uns um Hilfe, Gottesgebärerin und ewiger Schutz für alle, die dich ehren.
Der Trisagios-Hymnus
Heiliger Gott, heiliger Starker, heiliger Unsterblicher, erbarme Dich unser.
Der Cherubim-Hymnus
Die wir die Cherubim geheimnisvoll darstellen und der lebenspendenden Dreiheit den dreimalheiligen Hymnus singen, lasst uns nun alle irdische Sorge ablegen,
Glaubensbekenntnis
Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allherrscher, den Schöpfer des Himmels und der Erde, alles Sichtbaren und Unsichtbaren.
Und an den einen Herrn Jesus Christus, Gottes einziggeborenen Sohn, der aus dem Vater geboren ist vor aller Zeit: Licht vom Lichte, wahrer Gott vom wahren Gott, geboren, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater, durch den alles geworden ist; der um uns Menschen und um unseres Heiles willen von den Himmeln herabgestiegen und Fleisch geworden ist aus dem Heiligen Geiste und der Jungfrau Maria und Mensch geworden ist; der für uns gekreuzigt wurde unter Pontius Pilatus, gelitten hat und begraben wurde; der auferstanden ist am dritten Tage gemäß den Schriften; der aufgefahren ist in die Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters; der wiederkommen wird in Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten, und seiner Herrschaft wird kein Ende sein.
Und an den Heiligen Geist, den Herrn, den Lebensschaffenden, der aus dem Vater hervorgeht, der mit dem Vater und dem Sohne zugleich angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten.
An die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Sünden. Ich erwarte die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt. Amen.
Heilig, heilig, heilig, Herr der Heerscharen; Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit. Hosanna in der Höhe! Gepriesen sei, der kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe!
Dich besingen wir, Dich preisen wir, Dir danken wir, Herr, und wir bitten Dich, unser Gott.
Würdig ist es. Hymnus an die Gottesgebärerin
Würdig ist es in Wahrheit, Dich seligzupreisen, die Gottesgebärerin, die immerselige und ganz unbefleckte Mutter unseres Gottes. Die Du ehrwürdiger bist als die Cherubim und unvergleichlich herrlicher als die Seraphim, die unverletzt Gott, das Wort, geboren hat, Du wahre Gottesgebärerin: Dich erheben wir.
Das Vaterunser
Vater unser im Himmel, geheiligt werde Dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf der Erde. Unser täglich Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldnern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.
Koinonikon. Psalm 148
Lobet den Herrn von den Himmeln.
Alleluja.
Wir haben das wahre Licht geschaut. Zweiter Ton
Wir haben das wahre Licht geschaut, wir haben den himmlischen Geist empfangen, wir haben den wahren Glauben gefunden und verehren die unteilbare Dreiheit; denn sie hat uns gerettet.
Der Name des Herrn sei gepriesen von nun an bis in Ewigkeit.