Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία ἐπὶ τῇ πανηγύρει τῆς Ἐνορίας Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης στὸ Beloiannisz
Τὴν ΣΤ΄ Κυριακὴ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, 24 Μαΐου 2026, καὶ ἐπὶ τῇ πανηγύρει τῆς Ἐνορίας τῶν Ἁγίων Ἰσαποστόλων καὶ Βασιλέων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης στὸ Beloiannisz, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας καὶ Ἔξαρχος Οὑγγαρίας κ. Ἀρσένιος προεξῆρχε τῆς Δισαρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας. Μὲ τὸν Σεβασμιώτατο συλλειτούργησε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Ἀπαμείας κ. Παΐσιος, ἐνῶ συμπαριστάθηκαν κληρικοὶ τῆς Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας, μὲ προεξάρχοντα τὸν προϊστάμενο τῆς ἐνορίας, Πρωτοπρεσβύτερο Πρόδρομο Katona.
Στὸ κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος ἀναφέρθηκε στὴν εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς θεραπείας τοῦ ἐκ γενετῆς τυφλοῦ, καθὼς καὶ στὴν πνευματικὴ σημασία τῆς μνήμης τῶν Ἁγίων Ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης. Τόνισε ὅτι ὁ Θεὸς προηγείται πάντοτε τῆς ἀναζητήσεως τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν προσφέρει ἀπλῶς μία θεραπεία, ἀλλὰ μεταδίδει τὴν ἴδια τὴ ζωή. Ἡ θεραπεία τοῦ τυφλοῦ, ὅπως ἐπεσήμανε, ἀποτελεῖ πράξη ἀναδημιουργίας· ὁ Κύριος «πτύσας χαμαί, ἐποίησε πηλὸν» καὶ ἐπέχρισε τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ, ὅπως κατὰ τὴ δημιουργία ἔπλασε τὸν ἄνθρωπο ἐκ τῆς γῆς. Ἔτσι καὶ τώρα ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἀναπλάττει τὴν πεπτωκυῖα φύση τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Σεβασμιώτατος ὑπογράμμισε ὅτι τὸ μεγαλύτερο θαῦμα τῆς περικοπῆς δὲν εἶναι μόνον ἡ θεραπεία τῶν σωματικῶν ὀφθαλμῶν, ἀλλὰ τὸ ἄνοιγμα τῆς καρδιᾶς τοῦ ἀνθρώπου στὴν πίστη. Ἡ πίστη, ὅπως ἀνέφερε, εἶναι πορεία φωτισμοῦ, καὶ ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται πραγματικὰ ὅταν ἀφήσει τὸν Χριστὸ νὰ εἰσέλθει στὸ βάθος τῆς ὑπάρξεώς του. Συνδέοντας τὸ εὐαγγέλιο μὲ τὴν ἑορτὴ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης, ἀνέφερε ὅτι οἱ Ἅγιοι Ἰσαπόστολοι ἐγνώρισαν τὸ φῶς τοῦ Σταυροῦ μέσα σὲ μία σκοτεινὴ ἐποχή καὶ ἀναγνώρισαν στὸ σημεῖο τοῦ Σταυροῦ τὴ νίκη τῆς ζωῆς ἐπάνω στὸν θάνατο. Διὰ τῆς πίστεώς τους καὶ τῆς ἀποδοχῆς τοῦ Χριστιανισμοῦ, ὅπως τόνισε, δὲν μεταστράφηκαν μόνον οἱ ἴδιοι, ἀλλὰ μεταμορφώθηκε καὶ ἡ πορεία τῆς ἱστορίας.
Ἀναφερόμενος στὴ σύγχρονη πραγματικότητα, ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε γιὰ τὴν πνευματικὴ τύφλωση τῆς ἐποχῆς μας. Παρὰ τὴ γνώση, τὴν τεχνολογία καὶ τὴν πληθώρα πληροφοριῶν, ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος στερεῖται συχνὰ σοφίας καὶ νοήματος, διότι ἔχασε τὸ φῶς τοῦ Θεοῦ καὶ τὴ σχέση μὲ τὸ πρόσωπο τοῦ ἀδελφοῦ. Κάλεσε τοὺς πιστοὺς νὰ πορευθοῦν μέσα στὸ φῶς τῆς Ἀναστάσεως καὶ, διὰ τῆς μετανοίας καὶ τῆς κοινωνίας τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας, νὰ ἐνωθοῦν μὲ τὸν Θεὸ καὶ τὸν συνάνθρωπο. Προέτρεψε ὅλους νὰ παρακαλοῦν τὸν Θεὸ νὰ τοὺς ἐλευθερώνει ἀπὸ τὴν τύφλωση τοῦ ἐγωισμοῦ, τῆς φιλαυτίας καὶ τῆς πνευματικῆς ἀδιαφορίας, ὥστε νὰ γίνουν καὶ αὐτοὶ μάρτυρες τῆς Ἀναστάσεως μέσα στὸν κόσμο.
Μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας παρετέθη ἑόρτιος τράπεζα, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ὁποίας ὁ Σεβασμιώτατος καὶ ὁ Θεοφιλέστατος εἶχαν τὴ δυνατότητα νὰ συναντηθοῦν μὲ τοὺς κληρικοὺς καὶ τοὺς πιστοὺς καὶ νὰ συζητήσουν θέματα ποὺ ἀφοροῦν τὴ ζωή τῆς Ἐξαρχίας Οὐγγαρίας, καθὼς καὶ διάφορα πνευματικὰ ζητήματα.