Ἐγκαίνια τοῦ Καθολικοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Σκέπης καὶ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου στὸ Sankt Andrä am Zicksee
Τὸ Σάββατο, 26 Σεπτεμβρίου 2026, τελέσθηκαν τὰ Ἐγκαίνια τοῦ Καθολικοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Σκέπης καὶ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Βαρθολομαίου. Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας καὶ Ἔξαρχος Οὑγγαρίας κ. Ἀρσένιος προεξῆρχε τῆς Πανηγυρικῆς Πολυαρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας τῶν Ἐγκαινίων, συλλειτουργούντων τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων Νεαπόλεως κ. Πορφυρίου ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, Ἀπαμείας κ. Παϊσίου καὶ Ἀρίστης κ. Μαξίμου, καὶ στὸ πλαίσιό της προέβη στὸν καθαγιασμὸ τοῦ νέου Θυσιαστηρίου, τὸ ὁποῖο στὸ ἑξῆς θὰ ἐξυπηρετεῖ τὶς λειτουργικὲς ἀνάγκες τῆς Μονῆς. Τοὺς Ἀρχιερεῖς συνόδευσαν λειτουργικὰ ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Μεγάλου Μετεώρου, Ἀρχιμανδρίτης Νήφων Καψάλης, καὶ πατέρες τῆς Μονῆς, καθὼς καὶ κληρικοὶ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας, τῆς Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας καὶ ἄλλων ὀρθοδόξων δικαιοδοσιῶν ἐν Αὐστρίᾳ.
Τὴν παραμονὴ τελέσθηκε ὁ Ἑσπερινὸς τῶν Ἐγκαινίων, χοροστατοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Νεαπόλεως κ. Πορφυρίου, ἀπὸ τὸν Καθηγούμενο Ἀρχιμανδρίτη Νήφωνα καὶ τοὺς πατέρες τῆς Μονῆς τοῦ Μεγάλου Μετεώρου, καθὼς καὶ τοὺς πατέρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Σκέπης καὶ Ἁγίου Παϊσίου. Κατὰ τὸν Ὄρθρο χοροστάτησε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Ἀρίστης κ. Μάξιμος, ἐνῶ τῆς Πολυαρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας προεξῆρχε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος.
Στὴν ὁμιλία του ὁ Σεβασμιώτατος, μὲ ἀφετηρία τὸν λόγο τῆς Ἀποκαλύψεως «Ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων», μίλησε γιὰ τὸ θαῦμα τῆς θείας συγκαταβάσεως: «Ὁ χῶρος προσφέρεται στὸν Ἀχώρητο, ἡ ὑλικὴ κατασκευὴ παραδίδεται στὴ θεία Χάρη, τὸ ἔργο τῶν ἀνθρωπίνων χειρῶν καθίσταται δοχεῖον θείας παρουσίας». Ἀναφερόμενος στὸ ἐρώτημα τοῦ Σολομῶντος κατὰ τὰ ἐγκαίνια τοῦ Ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων, «Εἰ ἀληθῶς κατοικήσει ὁ Θεὸς μετὰ ἀνθρώπων ἐπὶ τῆς γῆς;», ἐπισήμανε ὅτι τὸ παράδοξο αὐτὸ ἄρχεται ἐντὸς τῆς ἀχράντου μήτρας τῆς Θεοτόκου καὶ συνεχίζεται μυστηριακῶς ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας, καθὼς «κάθε Ἱερὸς Ναὸς γίνεται μικρὸς οὐρανὸς ἐπὶ γῆς, τόπος ὅπου ὁ Θεὸς συναντᾷ τὸ πλάσμα Του καὶ τὸ πλάσμα Του ἀναγνωρίζει ἐκ νέου τὸν Δημιουργό του».
Ὁ Σεβασμιώτατος ἀναφέρθηκε στὴ Σκέπη τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὑπὸ τὴν ὁποία «χωρεῖ ὁ πόνος τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ἀγωνία, ἡ μετάνοια καὶ ἡ ἐλπίδα του», καθὼς καὶ στὴ μορφὴ τοῦ Ἁγίου Παϊσίου, ὁ ὁποῖος «ἔδειξε μὲ τὴν ἴδια του τὴν ὕπαρξη τί μπορεῖ νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος ὅταν παραχωρήσει στὸν Θεὸ τὸ κέντρο τῆς καρδίας του». Μίλησε στὴ συνέχεια γιὰ τὸ νόημα τῆς λέξεως «ἐγκαίνια», ποὺ ἀναγγέλλει τὸ καινό, τονίζοντας ὅτι μαζὶ μὲ τὴν ἀνακαίνιση τοῦ χώρου καλοῦνται καὶ οἱ πιστοὶ σὲ ἐσωτερικὴ ἀνακαίνιση: «Ὁ καθαγιασμὸς τῶν λίθων συστοιχεῖ μὲ τὸν καθαγιασμὸ τῶν λογισμῶν». Ἀναφερόμενος στὴν Ἁγία Τράπεζα ὡς καρδιὰ τοῦ Ναοῦ καὶ στὴν κατάθεση λειψάνων Ἁγίων Μαρτύρων ἐντός της, σημείωσε ὅτι «κατὰ τὴν τέλεση τοῦ Ἱεροῦ Μυστηρίου, τὸ αἷμα τοῦ Μάρτυρος συναντᾷ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ ἱστορία μεταμορφώνεται σὲ Εὐχαριστία».
Ἰδιαίτερη ἀναφορὰ ἔκανε στὸν προστάτη τοῦ νέου Καθολικοῦ, Ἅγιο Ἀπόστολο Βαρθολομαῖο, καὶ στὴ σύνδεση τοῦ Ναοῦ μὲ τὸ σεπτὸ πρόσωπο τῆς Α.Θ.Π. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, κτήτορος τοῦ Ἱεροῦ τούτου Καθολικοῦ: «Ἡ κτητορικὴ προσφορά Του γίνεται πράξη πατρικῆς μερίμνης καὶ παρακαταθήκη πνευματική, καθὼς γενεὲς ἀνθρώπων θὰ μονάσουν, θὰ γονατίσουν ἐδῶ καὶ θὰ ψιθυρίσουν τὸ δικό τους “Κύριε, ἐλέησον”». Εὐχαρίστησε τὸν Παναγιώτατο γιὰ τὴν κτητορικὴ προσφορά, τὴν πατρικὴ εὐλογία καὶ τὴν πνευματική του μέριμνα, εὐχόμενος «ἔτη πολλά, ὑγιεινά, εἰρηνικὰ καὶ θεοφρούρητα».
Μιλώντας γιὰ τὴν ἀδελφότητα, ὁ Σεβασμιώτατος παρατήρησε ὅτι «σήμερα καθαγιάζεται ὁ Ἱερὸς Ναός· ἀπὸ αὔριο ἄρχεται ἡ σιωπηλὴ καθημερινότης τῆς διακονίας τῶν Μοναχῶν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς», τῶν ὁποίων ἀποστολὴ εἶναι «νὰ φυλάσσουν ἄσβεστη τὴν λυχνία τῆς προσευχῆς δεόμενοι καὶ ὑπὲρ ἐκείνων οἱ ὁποῖοι ἔπαυσαν νὰ γνωρίζουν πῶς νὰ προσεύχωνται». Σὲ μία ἐποχὴ ταχύτητας καὶ θορύβου, ὅπως εἶπε, ἡ Μονὴ καλεῖται νὰ προσφέρει «τὴ γαλήνη τῆς σιωπῆς· μέσα στὴ διάσπαση, τὴν ἑνότητα τῆς προσευχῆς», σὲ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ «ἐνῷ περιβάλλεται ἀπὸ πληροφορίες ἀναζητεῖ νόημα, καὶ ἐνῷ διαθέτει ἀμέτρητους τρόπους ἐπικοινωνίας διψᾷ γιὰ ἀληθινὴ σχέση».
Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τοὺς κατοίκους καὶ τὴν τοπικὴ κοινωνία τοῦ Sankt Andrä am Zicksee, ποὺ ὑποδέχθηκαν καὶ στήριξαν τὴ Μονή, καὶ μνημόνευσε μὲ εὐγνωμοσύνη τὴν προσφορὰ τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ἐπισκοπῆς Eisenstadt, καθὼς ἡ παραχώρηση γῆς γιὰ τὴ δημιουργία τῆς πρώτης Ὀρθοδόξου Μονῆς στὴν Αὐστρία «ἀποτελεῖ μία πράξη ποὺ ἔχει πλέον τὴ θέση της στὴν ἱστορία τοῦ τόπου». Εὐχαρίστησε ἰδιαιτέρως τὸν Σεβασμιώτατο Ἐπίσκοπο Eisenstadt κ. Ägidius Zsifkovics, τοῦ ὁποίου ἡ συμβολὴ ὑπῆρξε καθοριστική, ἐνῷ σημείωσε καὶ τὸν συμβολισμὸ τοῦ τόπου, ποὺ φέρει τὸ ὄνομα τοῦ Πρωτοκλήτου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, τοῦ συνδεομένου κατὰ τὴν παράδοση μὲ τὴν Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Κατακλείοντας, εὐχήθηκε ὁ Ναὸς αὐτὸς νὰ γίνει «φάρος Ὀρθοδόξου Πίστεως, λιμὴν πνευματικός, ἐργαστήριο ἁγιότητος, σχολεῖο προσευχῆς καὶ τόπος συναντήσεως τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸν ζῶντα Χριστό», καὶ κάθε ἄνθρωπος ποὺ περνᾶ τὸ κατώφλι του «νὰ αἰσθάνεται ὅτι ἐδῶ ὑπάρχει μία θύρα ἀνοιχτὴ πρὸς τὸν Οὐρανό».
Ἡ Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Σκέπης καὶ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου ἱδρύθηκε τὸ 2014 ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο καὶ φιλοξένησε μοναχοὺς ποὺ ὑποστήριξαν μὲ τὴν παρουσία τους τὸ ἐγχείρημα δημιουργίας ἑνὸς πνευματικοῦ πνεύμονα γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Αὐστρία. Ἀκολουθώντας τὴ μοναστικὴ παράδοση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, οἱ μοναχοὶ καὶ οἱ δόκιμοι ποὺ κατὰ καιροὺς ἐγκαταβίωσαν στὴ Μονὴ τηροῦν, μὲ φροντίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου, τὸ Τυπικὸ τῶν Ἀκολουθιῶν καθ᾽ ὅλο τὸ νυχθήμερο, ἐπιδιώκουν τὴ μοναχικὴ ἄσκηση καὶ δίδουν τὴ μαρτυρία τῆς Ἐκκλησίας σὲ κάθε ἄνθρωπο ἀγαθῆς προαιρέσεως. Μὲ τὴν καθιέρωση τοῦ Καθολικοῦ, τὸ ὁποῖο διακοσμήθηκε καὶ ἐξοπλίσθηκε πλήρως, εἶναι πλέον ἐγγυημένη ἡ λειτουργία του καὶ ἡ προσφορὰ στοὺς πιστοὺς γιὰ τὶς ἑπόμενες γενεές.
Μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ἀκολούθησε πλούσια ἑόρτιος τράπεζα γιὰ ὅλους τοὺς παρευρισκομένους.
Διαβᾶστε τὴν Ὁμιλία τοῦ Σεβασμιώτατου
Φωτογράφος: Ing. Σίμος Μπατζάκης