Χρησιμοποιοποιώντας τὴν Ἰστοσελίδα τῆς Μητροπόλεως ἀποδέχεσθε σιωπηρῶς τοὺς ὅρους διαχείρισης προσωπικῶν δεδομένων.
Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία καὶ χειροτονία εἰς Πρεσβύτερον τοῦ Διακόνου Markus Peter
Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Γεωργίου Βιέννης
Μήνυμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αὐστρίας κ. Ἀρσενίου ἐπὶ τῇ ἐνάρξει τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς 2026
Δισαρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία στὴν Ἐνορία τοῦ Ἁγίου Δημητρίου στὸ Salzburg
Λόγος Κατηχητήριος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἐπὶ τῇ ἐνάρξει τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς 2026
Πασχαλινή θεία Λειτουργία στό Bregenz 2015
  • Εἰδήσεις

Μέ ἀφορμή τίς ἅγιες ἡμέρες τοῦ Πάσχα τελέσθηκε στίς 19 Ἀπριλίου 2015 ἡ θεία Λειτουργία στό Bregenz. Ἡ Ἑλληνορθόδοξη Κοινότητα τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν φιλοξενεῖται στό Παρεκκλήσιο τῆς Μονῆς Mehrerau. Μέ τόν Σεβ. Μητροπολίτη Αὐστρίας κ. Ἀρσένιο συλλειτούργησαν ὁ Πρωτοπρ. Ἀθανάσιος Παπαευθυμίου καί ὁ Ἀρχιδιάκονος π. Ἀθανάσιος. Στό τέλος τῆς λειτουργίας μοιράσθηκαν σύμφωνα μέ τό ἔθιμο κόκκινα αὐγά σέ ὅλους τούς πιστούς. Στή συνέχεια ἀκολούθησε γεῦμα, ὅπου οἱ πιστοί εἶχαν τήν εὐκαιρία νά ἀνταλλάξουν ἑορτίους εὐχές καί νά μιλήσουν μέ τόν Σεβασμιώτατο.

Στό κήρυγμά του μίλησε γιά τίς ἅγιες ἡμέρες τοῦ Πάσχα. Ἀνέφερε μάλιστα ὅτι ἡ παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας ὀνομάζει τήν Κυριακή μετά τό Πάσχα Κυριακή τοῦ Θωμᾶ, γιατί ἡ εὐαγγελική περικοπή τῆς ἡμέρας ἀναφέρεται στόν Ἀπόστολο Θωμᾶ, ὁ ὁποῖος δέν ἦταν μαζί μέ τούς ἄλλους ἀποστόλους, ὅταν ἐμφανίσθηκε σέ ἐκείνους ὁ Χριστός. Δέν πίστευσε στίς διηγήσεις τῶν ἀποστόλων καί ζήτησε ἀποδείξεις τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, λέγοντας: «ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω μου τὴν χεῖρα εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω». Ὀκτώ ἡμέρες ἔπειτα ὁ Χριστός ἦλθε διά μία εἰσέτι φορά στούς μαθητές Του, τούς εὐχήθηκε εἰρήνη, ἀλλά αὐτή τή φορά ὁ Θωμάς ἦταν παρών, εἶδε τόν Χριστό καί πίστευσε, χωρίς νά χρειαστεῖ νά τόν ἀγγίξει στίς πληγές καί τά τραύματα. Ὁ Σεβασμιώτατος ἀνέφερε: «Καί μόνη ἡ θέα τοῦ Χριστοῦ ἀρκοῦσε, γιά νά ἐξαλείψει κάθε ἀμφιβολία του. Τό ἴδιο θά συμβεῖ καί σέ ἐμᾶς. Διά τῆς συναντήσεως μέ τόν Χριστό θά χαθεῖ κάθε ἀμφιβολία καί ἀτέλεια καί θά ἀναγνωρίσουμε ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, πού πέθανε γιά ἐμᾶς καί ἀνεστήθη. Ἔτσι θά πρέπει νά εἶναι γιά ἐμᾶς τούς πιστούς κατανοητό, ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Κύριος καί Θεός μας, πού συνέχει τή ζωή μας».

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχήθηκε στούς παρισταμένους, τό φῶς τῆς Ἀναστάσεως νά φωτίζει τή ζωή τους καί νά τήν διέπει, ὥστε νά τούς συνοδεύει ἡ χαρά τῆς Ἀναστάσεως.